中新社贵州德江2月11日电 题：一把刻刀让千年傩面“活”起来

　　中新社记者 周燕玲

　　雕刻傩面具、活跳傩戏，新春在“傩戏之乡”——贵州省铜仁市德江县，见闻傩面具制作工艺省级代表性传承人王国华，把刻临近春节时忙得不亦乐乎。刀让

　　“每年都要跳上二三十场，千年起时下正是傩面跳傩戏的高峰期。”雕刻傩面具四十余载的活王国华11日告诉中新社记者，跳傩戏与雕刻傩面具相辅相成，新春只有在跳傩戏的见闻过程中理解每一个傩面的角色，才能让千年傩戏“活”在脸上。把刻

2026年2月，刀让贵州德江，千年起傩面具雕刻师王国华展示自己雕刻的傩面傩面具。中新社记者 周燕玲 摄

　　傩戏是活中国最古老的戏种之一，表演时需佩戴傩面具，民间称“鬼脸壳”，是表现傩戏人物性格特征和面部神态的主要道具。在德江，为老人祝寿、给小孩办满月酒等，都要跳上两三天傩戏。

　　生于傩戏世家的王国华，自幼随父辈学艺，不仅精通傩戏表演，而且还将雕刻技艺练得炉火纯青，曾赴比利时、英国、法国等进行文化交流。

　　王国华说，傩面具雕刻是一门“减法艺术”，刻刀之下，多削一分则废，少削一分则呆，从选材砍伐到剖料定型，再到精雕上色，一张完整的傩面具需20多道制作工序。

2026年2月，贵州德江，傩面具雕刻师王国华在制作傩面具。中新社记者 周燕玲 摄

　　“傩面具的灵魂尽在眼睛与嘴巴，这两个关键部位雕好了，整个面具也就‘活’了。”王国华举例说，文人面具眼神平和，小丑面具眼角弯弯，而像“开山大将”傩面具，则要怒目圆睁，嘴角下撇，不怒自威。

　　王国华说，过去单纯雕刻傩面具难以维持生计，务农仍是主要收入来源，随着传统文化日益受到重视，跳傩戏的人越来越多，如今雕刻傩面具每年收入数十万元人民币。其工坊，时常吸引学校师生前来交流研学，还有自媒体博主探访拍摄。

　　王国华的儿子王旭波大学毕业后回到德江，跟随父亲学习傩面具雕刻。作为新一代传承人，王旭波不仅学习传统技艺，更为这项古老技艺注入新鲜血液。

2026年2月，贵州德江，王旭波展示他制作和上色的傩面具。中新社记者 周燕玲 摄

　　“以前的面具用色相对单调，多是植物颜料，现在我会加入橙色、黄色等颜色。”美术专业毕业的王旭波展示了两个不同的“报喜三郎”傩面具，一个造型古朴，色彩单一；另一个则在深蓝底色上增加了祥云纹样和黑白点缀，耳朵部分也由纯红色改为红橙黄渐变色，视觉上更为鲜明丰富。

　　除跟随父亲学习傩面具雕刻外，王旭波近年春节前后还加入傩戏班子学习表演，并把过程拍成视频分享到社交平台，“很多年轻人对傩文化不了解，其实跳傩戏有祈福赐福的美好寓意。”

　　王旭波与父亲王国华还频繁外出参加各地展览与演出。在王旭波看来，每一刀雕刻都在赋予傩面具生动的表情，唯有主动“走出去”，才能让更多人真正认识傩戏以及傩面具雕刻这门传统技艺。(完)